Une famille de notabilité précoce à Antioche de Pisidie : les Volumnii

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2009

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Michel Christol et al., « Une famille de notabilité précoce à Antioche de Pisidie : les Volumnii », L'Antiquité Classique, ID : 10.3406/antiq.2009.3744


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Résumé En Fr

Renewed study of an inscription published by W. M. Ramsay (AE 1941, 142) honoring a priestess of the goddess Julia Augusta, allows us to reconsider the personality of her son Volumnius Varro, member of the equestrian order in the Roman colony of Antioch in Pisidia, by examining his career : prefect of the cohort II Italica, tribunus militum of the legion VII Claudia, duumvir, three times quaestor and pontifex in his city, and by analyzing the matrimonial strategy of his family. Comparing the career of another leading man at Antioch (PIR II2, p. 101 no. 427), we observe, against our predecessors, that this person was quaestor four times. Religious inscriptions erected by individuals connected with this family display their attachment to the cult of Men : a new text commemorates the consecration of a cenaculum with an offering table to the patron god of the city, whereas another inscription is a family dedication to Men Askaenos.

Le réexamen d’une inscription honorifique, publiée par W. M. Ramsay (AE 1941, 142), pour une prêtresse de la déesse Julia Augusta, permet de reconsidérer la personnalité de son fils Volumnius Varro, notable de l’ordre équestre de la colonie romaine d’Antioche en Pisidie, en étudiant sa carrière : préfet de la cohorte II Italica, tribunus militum de la légion VII Claudia, duumvir, trois fois questeur et pontifex dans sa cité, ainsi que les alliances de sa famille. Dans la carrière d’un autre notable d’Antioche (PIR II2, p. 101 n° 427), nous relevons, contre nos prédécesseurs, l’exercice de la questure à quatre reprises. Apparaissent aussi, grâce à un dossier épigraphique complémentaire, les liens entretenus par des personnes gravitant autour de cette lignée et le culte de Men, puisqu’une nouvelle inscription signale la dédicace d’un cenaculum avec une table d’offrandes pour le grand dieu local, tandis qu’une autre constitue une dédicace familiale à Men Askaénos.

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