Théogénès de Thasos... quarante ans après

Fiche du document

Date

1994

Discipline
Type de document
Périmètre
Langue
Identifiant
Collection

Persée

Organisation

MESR

Licence

Copyright PERSEE 2003-2023. Works reproduced on the PERSEE website are protected by the general rules of the Code of Intellectual Property. For strictly private, scientific or teaching purposes excluding all commercial use, reproduction and communication to the public of this document is permitted on condition that its origin and copyright are clearly mentionned.



Citer ce document

Jean Pouilloux, « Théogénès de Thasos... quarante ans après », Bulletin de Correspondance Hellénique, ID : 10.3406/bch.1994.1665


Métriques


Partage / Export

Résumé El Fr

Σαράντα χρόνια αργότερα, ο J. Pouilloux επανεξετάζει μια πρώτη μελέτη σχετικά με τον αθλητή-ήρωα Θεογένη από τη Θάσο και επιχειρεί να αποσαφηνίσει το μύθο του ήρωα θεραπευτή στο φως νέων δεδομένων και πρόσφατων μελετών. Εάν ο Θεογένης δεν έπαιξε το ρόλο του θρησκευτικού μεταρρυθμιστή, όπως είχε θεωρηθεί αρχικά, ωστόσο, από το 2ο αι. π.Χ. τιμήθηκε ως ήρωας θεραπευτής με το όνομα Θεαγένης και επικράτησε ο μύθος του όπως μας τον παρέδωσαν οι γραπτές πηγές των αυτοκρατορικών χρόνων, μέσα από το έργο του Πλούταρχου, του Παυσανία και του Δίονα του Χρυσόστομου. Φαίνεται ότι εξακολουθεί να είναι απαραίτητος ο παραλληλισμός των δύο μνημείων (κυκλικός βωμός και θρανίο προσφορών) που ήρθαν στο φως στην αγορά της Θάσου. Το άγαλμα του ήρωα είχε ίσως στηθεί πάνω στο θρανίο προσφορών στο κέντρο της αγοράς.

Reprenant quarante ans après une première étude sur l'athlète-héros thasien Théogénès, J. Pouilloux tente de clarifier la légende de ce héros guérisseur à la lumière des documents nouvellement apparus et des études récentes. Si le personnage de Théogénès n'a peut-être pas eu le rôle de réformateur religieux que l'on avait cru, il a été honoré comme héros guérisseur sous le nom de Théagénès à partir du IIe s. av. J.-C. et sa légende enfin établie telle que la littérature impériale nous l'a transmise à travers l'œuvre de Plutarque, Pausanias et Dion Chrysostome. Il semble toujours nécessaire de rapprocher les deux monuments (autel circulaire et tronc à offrandes) exhumés sur l'agora de Thasos ; la statue du héros était peut-être établie sur le tronc à offrandes au centre de l'agora.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Sur les mêmes sujets

Sur les mêmes disciplines

Exporter en