Qu’est-ce que le Nouveau Testament ?

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2002

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Michel Bouttier, « Qu’est-ce que le Nouveau Testament ? », Études théologiques et religieuses (documents), ID : 10.3406/ether.2002.3695


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Résumé En Fr

This is the text from a lecture taking up the challenge of encompassing in a fifty minute analysis the various modes of preaching and teaching the New Testament that have been produced over the past 50 years. First the author deals with the book per se (titles, manuscript sources, dates, places, idioms) ; he proceeds by surveying the various components as if they were musical instruments in an orchestra. As a result we are met with two ensembles, the Epistles of the Apostles, the recitatives from the Gospels, and two soloists, the Revelation of John the Apostle and the Acts of the Apostles. One cannot but be struck by the fragility, the arbitrariness of such an incomplete work and by the irresistible power it owns : the power of the Gospel which weaves the words of Jesus about the Kingdom of God with the words of the apostles about Jesus. Such a dynamics recalls that of the universe : there is an extremely dense nucleus, where its influence originates, which altematingly attracts or repels (as with the Apocryphas).

Texte d’une conférence qui relevait un défi : présenter en 50 minutes le «Nouveau Testament» prêché et enseigné durant 50 ans. Michel Bouttier décrit d’abord le livre (titre, manuscrits, dates, lieux, langues), puis passe aux livres qui le constituent, tels les instruments d’un orchestre. Deux ensembles, les Lettres apostoliques, les Récitatifs des Évangiles, et deux solistes, l’Apocalypse de Jean et les Actes des Apôtres. Ce qui frappe, c’est la fragilité, le caractère aléatoire d’un ouvrage inachevé, et la force irrésistible qui s’en dégage, celle de l’évangile qui marie les paroles de Jésus sur le Royaume et les paroles des témoins sur Jésus. Cette dynamique évoque celle de l’univers : un noyau d’une incroyable densité exerce attraction et répulsion (ici les écrits apocryphes), d’où jaillit son rayonnement.

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