Fides et la triade précapitoline

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2016

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Robert Turcan, « Fides et la triade précapitoline », Journal des Savants, ID : 10.3406/jds.2016.6379


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Résumé En Fr

In the antiquity, a treatise is concluded under the garantee of the gods. In the two first treatise with Carthago, the Romans invoke Jupiter Lapis, but in the third Jupiter, Mars and Quirinus, that correspond to the indo-european and precapitoline triad, who pledge the three functions of the community. Yearly (on 1 October) the three major flamines sacrified in common to Fides for the harmony of the social corps. The swear of the Romans involve the divine guarantors of the city. Otherwise every treatise (today) is a « scrap of paper » (Th. von Bettmann-Hollweg).

Dans l’Antiquité, un traité se conclut sous la caution des dieux. Dans leurs deux premiers accords avec Carthage, les Romains prennent à témoin Jupiter Lapis ; mais dans le troisième, ils invoquent Jupiter, Mars et Quirinus, qui correspondent à la triade indo-européenne et précapitoline. En effet, les deux premiers ont en cause des intérêts purement commerciaux, tandis que le troisième engage la cité tout entière et donc les trois fonctions de la communauté. À Fides, qui déifie la « Bonne Foi » , les trois flamines majeurs sacrifient de concert chaque 1er octobre, afin d’assurer l’harmonie du corps social. Dans le serment prêté par les Romains sont donc impliqués les garants divins de la cité, sans lesquels tout traité (de nos jours) n’est qu’un « chiffon de papier » , suivant l’expression de Th. von Bettmann-Hollweg.

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