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1991
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Fawzi Zayadine, « L'iconographie d'Isis à Pétra », Mélanges de l'école française de Rome, ID : 10.3406/mefr.1991.1716
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Résumé
Fawzi Zayadine, L'iconographie d'Isis à Pétra, p. 283-306. À Pétra d'Arabie, le culte d'Isis est attesté par une inscription datant de 25 av. J.-C. et par de nombreux documents iconographiques. Dans les deux sanctuaires rupestres de Sidd el-Mrériyyeh et de Djebel Ma'iz, Isis est représentée trônant à l'imitation des souverains orientaux. Sur l'idole de la colline de Zantur, rehaussée d'yeux étoiles, le basileion, couronne d'Isis, se détache au milieu d'un rinceau de feuillage. De nombreuses figurines trouvées dans les fouilles de Pétra représentent la déesse dans l'attitude de Déméter en deuil de Perséphone, d'Electre en deuil d'Agamemnon ou de Pénélope dans l'attente d'Ulysse. Le modèle de ces figurines qui remonte au Ve siècle av. J.-C. est d'origine grecque. Enfin, un relief de la Khazneh représente Isis sous les traits d'une Tychè, portant la corne d'abondance d'une main et la patère de l'autre. Bien que cette (v. au verso) représentation s'inspire de modèles iconographiques d'Alexandrie, reproduits sur des vases cultuels à partir d'Arsinoë II Philadelphe, femme de Ptolémée II, son origine grecque est confirmée, à partir du Ve siècle av. J.-C, par des vases à peinture rouge, représentant des divinités offrant une libation.