1999
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André Chastagnol, « Réflexions sur l'évolution du formulaire épigraphique dans les dédicaces locales du culte impérial », Revue archéologique de Narbonnaise, ID : 10.3406/ran.1999.1513
En Narbonnaise les « invocations aux princes » d'origine municipale ou privée s'adressent à « l'Auguste ou à son corégent » jusqu'au milieu du Ier siècle ap. J.-C. ; au-delà apparaît, plus tard que dans les Trois Gaules, l'association à un dieu gaulois (ou à un dieu romain assimilé à un dieu gaulois). A partir d'Hadrien il s'agit du numen impérial : le nouveau culte est conforté grâce aux anciens dieux et a pour objet la fonction impériale plus que son titulaire. Peu d'indices d'un contrôle hiérarchique (par la cité et le pagus) comme dans les Trois Gaules : ce devait être moins nécessaire dans la Narbonnaise plus précocement romanisée.