Référence révolutionnaire et chant scolaire sous la IIIe République (1880-1939).

Résumé En Fr Nl

Revolutionary References and School Songs under the Illrd Republic (1880-1939). The influence of revolutionary thinkers on the school theoricists of the Illrd Republic displays itself through two types of rhetoric concerning the teaching of music. The first type, that remains a minority phenomenon, emphasizes the cultural development of every child, in order to promote the constitution of a community of enlightened citizens. The second, that predominates until 1918, tends to use music as the emotional auxiliary of the adhesion to the republican nation. We find thus again the echoes of the conflict that opposed Condorcet to Rabaut Saint-Etienne and Le Peletier de Saint-Fargeau in the Revolution's debates on education.

L'influence des penseurs révolutionnaires sur les théoriciens de l'école de la IIIe République se manifeste à travers deux types de discours sur l'enseignement de la musique. Le premier, qui reste minoritaire, privilégie l'enrichissement culturel de tous les enfants, afin de favoriser la constitution d'une communauté de citoyens éclairés. Le second, qui prévaut jusqu'en 1918, tend à faire de la musique l'auxiliaire émotionnel de l'adhésion à la nation républicaine. Nous retrouvons ainsi la trace de la divergence qui a opposé Condorcet à Rabaut Saint-Etienne et à Le Peletier de Saint-Fargeau dans les débats révolutionnaires sur l'éducation.

De revolutie in de schoolliedjes tijdens de derde republiek (1880-1939). De invloed van de revolutionaire denkers op de theoretici van het onderwijs in de derde republiek neemt twee vormen aan op het gebied van het muziekonderwijs. Een minderheid pleit voor de culturele verrijking van alle kinderen met het oog op de opbouw van een maatschappij van verlichte burgers. De tweede groep, die de bovenhand heeft tot in 1918, gebruikt de muziek als emotioneel hulpmiddel om de band met de republikeinse natie te verstevigen. Wij vinden zo het spoor van een tegenstelling tussen Condorcet en zowel Rabaut Saint-Etienne als Le Peletier de Saint-Fargue terug in het revolutionaire debat over de opvoeding.