1973
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Jacques Cazeaux, « Aspects de l'exégèse philonienne », Revue des Sciences Religieuses, ID : 10.3406/rscir.1973.2678
La lecture de Philon exige une analyse littéraire. Il faut avant tout scruter minutieusement la structure de chaque traité et sa suite logique. Philon procède par « ensembles » (un texte, une image, une figure biblique, tel concept) qui se présentent tantôt sous un angle tantôt sous un autre, et il organise ses commentaires comme des mémoires, recherchant chez le lecteur une sensibilité seconde où se fixent mieux qu'en formules abstraites, les figures et les variations de sens qu'elles comportent.