1985
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Maurice Sachot, « Comment le christianisme est-il devenu religio ? », Revue des Sciences Religieuses, ID : 10.3406/rscir.1985.3031
Nous pensons instinctivement le fait chrétien en termes de « religion » et nous imaginons volontiers qu'il en a été ainsi dès les origines du christianisme. Or l'application au fait chrétien du terme religio, dont notre terme « religion » semble n'être qu'une simple transcription, non seulement n'est pas « originelle » — elle n'apparaît qu'à la fin du second siècle — , mais de plus implique un tel renversement dans l'acception du terme lui-même que ce qui était auparavant désigné par lui dans le monde romain est ravalé au rang de superstitio et que ce qu'il désigne désormais dans le contexte chrétien n'est pas purement — et de loin ! — l'équivalent de ce qu'il signifiait antérieurement. C'est à décrire le parcours de cette transformation sémantique capitale que cette étude s'attache.