Henri de Lubac, lecteur d'Origène. L'hospitalité de la théologie et sa source mystique

Résumé En Fr

The work History and Spirit establishes the way in which Father Henri de Lubac could received a very important thought of Christian Antiquity. This "hospitality" is first introduced with a discussion concerning Ori- gene's influence, where Father de Lubac adopts a definite position regarding the interpretation and conflicts induced by the work of the Alexandrine. He rehabilitates his understanding of Scripture and brings out its ain consequences. But, if he so "received" Origine it is because he was able to see inside his work this shape of "hospitality" that we actually accord to his own theology. Finally, in Father de Lubac 's opinion, as well as it is for the exegete of the Antiquity, such an "Hospitality" is taking root in the reception of God himself and so, his source was theological and mystical.

L'ouvrage Histoire et Esprit atteste la manière dont le Père de Lubac a su accueillir une très grande pensée de l'Antiquité chrétienne. Cette « hospitalité » se manifeste d'abord à la faveur d'un débat sur la postérité d'Origène : le Père de Lubac prend position sur les interprétations et conflits qu'a suscités l'œuvre de l'Alexandrin, réhabilitant sa compréhension de l'Écriture et dégageant ses enjeux les plus fondamentaux. Mais s'il a pareillement « accueilli » Origène, c'est aussi qu'il décelait en lui cette forme d'« hospitalité » que nous reconnaissons aujourd'hui à sa propre théologie. Pour le Père de Lubac comme pour l'exégète ancien, une telle « hospitalité » s'enracinait en définitive dans l'accueil de la Parole de Dieu et donc dans l'accueil de Dieu même : sa source était théologale et mystique.