La formation des enseignants aux faits religieux et à la laïcité depuis le rapport Debray

Résumé Fr En

Cet article examine la place des faits religieux dans la formation des enseignants depuis le rapport Debray (février 2002). Après une phase de mobilisation au cours des années 2000, marquées par le déploiement de modules de formation à la laïcité et aux faits religieux, ce thème a eu tendance à perdre de son importance au cours des années 2010, en raison notamment de la réforme de la mastérisation, d’un recentrage sur les savoirs fondamentaux (français, mathématiques) et de l’émergence de nouvelles priorités éducatives (égalité garçons-filles, inclusion…). Les attentats de la seconde moitié des années 2010, commis au nom de l’islam, ont provoqué un retour en force de formations sur la laïcité, désormais associée aux valeurs de la République plus qu’aux faits religieux. Les évolutions du début des années 2020, notamment le rapport des jeunes aux croyances et à la laïcité et le développement de la « post-vérité », semblent cependant rendre nécessaires des dispositifs permettant aux enseignants de mieux appréhender les convictions, et leur articulation avec la démarche scientifique.

This article examines the place of religious facts in teacher training since the Debray report (February 2002). After a phase of mobilization during the 2000s, marked by the deployment of training modules on secularism and religious facts, this theme tended to lose its importance during the 2010s, due in particular to the reform of the curriculum, a refocusing on fundamental knowledge (French, mathematics) and the emergence of new educational priorities (gender equality, inclusion, etc.). The attacks of the second half of the 2010s, committed in the name of Islam, provoked a return in force of training on laïcité, now associated with the values of the Republic rather than with religious facts. However, the developments of the early 2020s, in particular young people's relationship with beliefs and laïcité and the development of 'post-truth', seem to make it necessary to provide teachers with a better understanding of convictions and their relationship with the scientific approach.