Les intimités déviantes du capitalisme

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Paru en 1983, l’article de John D’Emilio « Capitalisme et identité gaie » propose une approche historiciste de l’homosexualité en inscrivant son émergence dans les évolutions du capitalisme et tire ses conséquences pour le mouvement homosexuel. Après avoir distingué ce programme de deux autres positions historicistes, celle de la sociologie de la déviance et l’analyse foucaldienne du pouvoir, ce texte montre que l’article ouvre sur une politique des devenirs et des contradictions, attentive aux conditions de possibilités historiques de formes de conjugalité et de parentalité plus justes, et à l’insécurité émotionnelle qu’impliquent les intimités déviantes. Trois questions sont posées par l’article de D’Emilio : le nombre d’homosexuel·le·s, les limites des réflexions en termes d’identité, les spécificités de leurs modes de vie. Au-delà de l’homosexualité, les rapports de genre et les modalités d’une intimité communautaire apparaissent comme des enjeux politiques actuels.