« Ḫāstgāh va taḥavvol-e mafhūm-e eṣṭelāḥ-e dastgāh ». Faṣl-nāme-ye mūsīqī-ye Māhūr, n° 14, (hiver 2001), pp. 56-68. [L’origine et l’évolution du terme dastgāh]
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5 janvier 2010
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Sāsān Fāṭemī, « « Ḫāstgāh va taḥavvol-e mafhūm-e eṣṭelāḥ-e dastgāh ». Faṣl-nāme-ye mūsīqī-ye Māhūr, n° 14, (hiver 2001), pp. 56-68. [L’origine et l’évolution du terme dastgāh] », Abstracta Iranica, ID : 10.4000/abstractairanica.35010
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Résumé
Un autre article concernant le débat provoqué par l’article de Hūmān Asʽadī sur la notion de dastgāh. L’auteur est d’avis que le terme dastgāh a été utilisé pour la première fois en Inde et dans la culture Indo-Iranienne. Selon lui, l’auteur du Traité sur quatre grands dastgâh (Resāle dar bayān-e čahār dastgāh-e aʽẓam) était influencé par cette culture et le terme dastgāh, sous cette influence, a remplacé, au fur et à mesure dans la littérature musicale de l’Iran, la notion de šadd.