Filosofi e filologi a simposio

Résumé It Fr En

Il simposio è il luogo di performance poetica cardine del periodo ellenistico; codici simposiali si riscontrano in varie opere, anche nei Silli di Timone di Fliunte, dove va in scena l’eris tra i filosofi. Con ogni probabilità Timone rivolgeva i suoi strali anche con i filologi come sembrerebbe rivelare la raffigurazione parodica degli intellettuali del Museo in fr. 12. L’origine di questa associazione è sia tradizionale e letteraria, sia storica, determinata dal carattere specifico dell’istituzione del Museo. E in un dialogo intetestuale tra Timone e Callimaco va forse ricercata la nascita di φιλόλογος come termine tecnico.

Le banquet fut un lieu de performance poétique central à l’époque hellénistique : on reconnaît des codes renvoyant au banquet dans plusieurs œuvres et notamment dans les Silloi de Timon de Phlionte, là où il met en scène l’eris entre les philosophes. Cependant, Timon s’attaqua aussi au Musée d’Alexandrie et à ses φιλόλογοι, comme le montre sa représentation parodique des intellectuels du Musée dans le fragment 12. Le parallèle entre philosophes et philologues est traditionnel et littéraire, mais il est aussi lié à la situation spécifique du Musée. Dans un dialogue intertextuel entre Timon et Callimaque on trouve, peut-être, l’acte de naissance de φιλόλογος comme terme technique.

The Timon’ Silloi are a very important play in this hellenistic transition period in which there isn’t a specific terminolgy to definite φιλόλογοι. It is known that the Silloi concern the satyrical Eris between ancient and modern philosophers. But sure Timon attacked also the Alexandrian Museum and its φιλόλογοι, so it’s possible to notice in it the effective origin of an intertextual dialogue with Callimachus’ first Iambus; and Callimachus will be perhaps really the first author to use the technic word of φιλόλογος in designating the members of Museum.