Callimachus, Hymn 2 and the Genre of Paean

Résumé En Fr It

The essay considers the affiliations of Callimachus’ second Hymn with the paean. Formal features are important in the reworking of the genre, as is to be expected from a composition by a Hellenistic poet, but Callimachus has also remained faithful to what we can discern of its wider associations, broad as these were. This can be seen in the concern with the identities of deity (Carneian Apollo), worshippers (a group of young men on the verge of maturity), and community (the historical foundation of Cyrene). But while Hymn 2 seems to retain much of the sensibility of the paean (as evidenced by Pindar, Pythian 5 as well as the paeans proper), it is hard to find any such fidelity to a recognisable archaic genre in either of the other so-called “mimetic” hymns; the use of a single label diverts attention from the very different ways in which Callimachean “mimesis” works. Given these differences, it is worth enquiring further into the, presumably authorial, arrangement of the collection as a whole.

Cet essai envisage les liens du deuxième hymne de Callimaque avec le péan. Les traits formels sont importants dans le remaniement du genre, comme on peut s’y attendre de la composition d’un poète hellénistique, mais Callimaque est également resté fidèle à ce que nous pouvons discerner des liens de ce poème avec d’autres textes, aussi larges soient-ils. On peut le voir avec les identités de la divinité (Apollon Carnéien), des adorateurs (un groupe de jeunes gens au bord de la maturité), et de la communauté (la fondation historique de Cyrène). Mais tandis que l’Hymne 2 semble conserver une grande partie de la sensibilité du péan (comme le prouvent la Pythique 5 et les péans proprement dits de Pindare), il est difficile de trouver une telle fidélité à un genre archaïque identifié dans l’un ou l’autre des deux autres hymnes dit « mimétiques » ; l’utilisation d’une seule étiquette générique détourne l’attention des manières très différentes dont fonctionne la « mimesis » callimachéenne. Compte tenu de ces différences, il vaut la peine de se renseigner davantage sur l’arrangement, vraisemblablement dû à l’auteur lui-même, du recueil dans son ensemble.

Questo studio indaga le affinità fra il secondo Inno di Callimaco e il peana. Gli aspetti formali sono importanti nella rielaborazione del genere, come ci si aspetta nell’opera di un poeta ellenistico, ma Callimaco si è attenuto anche alle sue più ampie associazione, per quanto vaste esse possano essere. Tale aspetto può essere rilevato nella sua attenzione per le identità divine (Apollo Carneo), per gli adoratori (un gruppo di giovani uomini sull’orlo della maturità) e per la comunità (la fondazione storica di Cirene). Ma, mentre il secondo Inno sembra possedere gran parte delle sfumature del peana (come testimoniano sia Pindaro, Pitica 5, sia i peani in senso stretto), è difficile trovare una simile aderenza a un genere arcaico riconoscibile in un altro dei cosiddetti inni “mimetici”; l’uso di una singola etichetta distoglie l’attenzione dai modi molto diversi in cui funziona la “mimesis” callimachea. Date queste differenze, vale la pena di interrogarsi ulteriormente sull’organizzazione, probabilmente dell’autore, della raccolta nel suo complesso.