Un poeta-filologo al lavoro: Apollonio Rodio e la storia di Cizico (1, 935-1152)

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On peut se fonder sur une série importante d’indices pour dire qu’il est probable que, pour l’épisode de Cyzique, Apollonios a puisé à l’ensemble des sources historiques disponibles à son époque, depuis les archives des temples jusqu’aux récits des auteurs locaux, dans le but de récupérer les souvenirs les plus anciens et les plus traditionnels du lieu. Il semble même que, dans cet épisode des Argonautiques, il a développé non seulement de simples notices, mais aussi un texte en hexamètre qu’il avait peut-être déjà partiellement élaboré pour un autre projet éditorial, peut-être une Fondation de Cyzique. Une sélection minutieuse des variantes a été dès lors nécessaire afin de réconcilier les mythes locaux relatifs à l’histoire de Cyzique et l’épopée argonautique, mais aussi pour démêler les différents témoignages écrits et oraux relatifs à la légende d’Héraclès qui étaient associés à Cyzique. Jusqu’ici apparaissent dans toute leur importance les qualités critiques et scientifiques du philologue qu’est Apollonios, tandis qu’il appartient en propre au poète qu’est Apollonios d’avoir fait de l’escale à Cyzique un point crucial dans le voyage et dans le récit : alors qu’Héraclès est sur le point d’être abandonné en Mysie dans l’épisode suivant, l’affirmation du caractère sacré inéluctable des oracles met en évidence non seulement pour l’oracle d’Apollon concernant Cyzique, mais aussi implicitement pour l’oracle qui régit le début de l’expédition, que la volonté divine a toute autorité en imposant Jason comme chef pour le succès de l’entreprise.

On the basis of an important series of indications it is very likely Apollonius’ Cyzicus episode touched upon all of the historical matierial available at the time, from temple archives to the accounts of epichoric poets, in the attempt to recover the most ancient traditional memories of the place. So it would seem to follow that in this episode of the Argonautica he used not only simple pieces of information, but a hexameter text that he might himself have partially developed for an essentially different editorial project, perhaps a Foundation of Cyzicus. A specific selection of variants was therefore necessary not only to reconcile the epichoric myths relative to the history of Cyzicus with the Argonautica epic, but also to disentangle the various versions, both written and oral, relating to the epic narrative of Heracles that was connected with the area of Cyzicus. Here the critical and intellectual competence of Apollonius particularly come forth, whereas it is the genius exclusively of Apollonius the poet to have known to make the Cyzicus sojourn a crucial turning-point in both journey and narrative. While Heracles is on the threshold of being abandoned in Mysia in the following episode, this scene proves, though the inescapable sacrality of the oracles, that of Apollo concerning Cyzicus, but also implicitly the expedition’s initial oracle, that divine will has complete authority in making Jason sole leader for the success of the enterprise.

Sulla base di una serie rilevante d’indizi è molto probabile che per l'episodio di Cizico Apollonio abbia attinto a tutto il materiale storico al suo tempo disponibile, da archivi templari a racconti di autori epicorici, nel tentativo di recuperare le più antiche e tradizionali memorie del luogo. Anzi sembrerebbe addirittura che in questo episodio delle Argonautiche egli abbia riversato non solo semplici notizie, ma un testo esametrico che poteva aver già parzialmente elaborato per un progetto editoriale in principio diverso, forse una Fondazione di Cizico. Una scelta mirata delle varianti è stata poi necessaria non solo per raccordare i miti epicorici relativi alla storia di Cizico con l’epos argonautico, ma anche per districarne le diverse testimonianze scritte e orali in rapporto all’epos di Eracle che era connesso alla vicenza di Cizico. E fin qui emergono come rilevanti soprattutto le competenze critiche e scientifiche di Apollonio filologo, mentre è merito esclusivo di Apollonio poeta aver saputo fare della sosta a Cizico il punto nodale di svolta del viaggio e della narrazione: mentre si saluta Eracle, in procinto nell’episodio successivo di essere abbandonato in Misia, si evidenzia, attraverso l’affermazione dell’ineludibile sacralità degli oracoli, quello apollineo su Cizico, ma implicitamente quello iniziale sulla spedizione, l’autorevolezza della volontà divina che ai fini della riuscita dell’impresa impone come unico vero capo Giasone.