El trauma intergeneracional y las narrativas terapéuticas en A veinte años, luz de Elsa Osorio

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30 juin 2023

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Einat Davidi, « El trauma intergeneracional y las narrativas terapéuticas en A veinte años, luz de Elsa Osorio », Amerika, ID : 10.4000/amerika.17785


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Esta aproximación hermenéutica y comparativa discute la doble función y los efectos terapéuticos de A veinte años, Luz (1998) de Elsa Osorio, que reescribe el modelo clásico de identidad de Edipo (búsqueda tenaz e intransigente del origen verdadero entendido como identidad). Es una obra literaria que apela terapéuticamente a ambas facetas del desgarro nacional argentino, y que opera como « literatura mundial ». Su narrativa puede servir de fantasía terapéutica cumplida para las descendientes de víctimas y también para los descendientes de perpetradores de crímenes históricos y políticos. En el contexto comparatista más amplio del corpus literario postraumático, donde coexisten o son imaginadas las múltiples afinidades entre el trauma individual y nacional, abarca de manera interesante ambos extremos del espectro del discurso literario postraumático: uno comparable al « tipo judío » (discurso de victimismo heredado) y otro comparable al « tipo alemán » (discurso de herencia problemática y alienación intergeneracional).

This article suggests a hermeneutic and comparative approach that discusses the dual therapeutic function and effect of A veinte años, Luz (1998) of Elsa Osorio. The novel, a re-écriture of the classic identity model of Oedipus as stubborn seeking of the true origin understood as identity, is a literary work that appeals therapeutically to both sides of the national Argentinian tear. More generally as a case of « world literature », its narrative can serve as a therapeutic fantasy for descendants of victims as well as for descendants of perpetrators of every historical political crime. In a broader comparative context of the post-traumatic literary corpus, in which multiply affinities between individual and national traumata are imagined or discussed, the novel interestingly encompasses both extremes of the spectrum of post-traumatic discourse: the one comparable with the «Jewish » type of a post-traumatic discourse of inherited victimhood, and the other comparable with the « German » type of a problematic inheritance and intergenerational alienation.  

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