20 juillet 2016
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Christiane Zivie-Coche, « Religion de l’Égypte ancienne », Annuaire de l’École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, ID : 10.4000/asr.1425
L’Ogdoade : lecture de différents papyrus tardifs et parfois très fragmentaires, le papyrus mythologique de Tebtynis, « the Primaeval Ocean », la « cosmogonie démotique de Memphis ». Dans chacun d’eux l’Ogdoade tient un rôle non négligeable, reprenant des traditions antérieures et les adaptant en fonction de mythes locaux. Cela a permis de mesurer combien ce groupe divin a pris de l’importance au fil du temps dans des récits cosmogoniques qui se situent par exemple à Hermopolis ou à Memphis. Avec ces derniers textes, nous sommes parvenus, chronologiquement parlant, au terme de notre enquête sur l’Ogdoade.Deir Chelouit : nous avons poursuivi le déchiffrement, la translittération, la traduction et le commentaire des scènes du naos, au registre supérieur de la paroi ouest (fond du temple), deux scènes consacrées à Isis avec de longs hymnes, ainsi que les scènes du registre inférieur des parois sud et nord où prédomine Montou des quatre villes du « palladium de Thèbes », tandis qu’Isis et Nephthys disposent de chaque côté d’une scène. Cette présence des deux déesses ou des parèdres de Montou se retrouvera en une colonne verticale sur toute la hauteur du naos.Les photographies prises par Christian Leitz après le nettoyage et la restauration du naos de Deir Chelouit permettent de vérifier et quelquefois de corriger certaines lectures qui étaient restées douteuses.