Christian Jambet, Le Gouvernement divin. Islam et conception politique du monde. Théologie de Mullâ Sadrâ
Fiche du document
19 décembre 2018
- doi: 10.4000/assr.33861
Ce document est lié à :
info:eu-repo/semantics/reference/issn/1777-5825
Ce document est lié à :
info:eu-repo/semantics/reference/issn/0335-5985
info:eu-repo/semantics/openAccess , All rights reserved
Citer ce document
Mohammed Hocine Benkheira, « Christian Jambet, Le Gouvernement divin. Islam et conception politique du monde. Théologie de Mullâ Sadrâ », Archives de sciences sociales des religions, ID : 10.4000/assr.33861
Métriques
Partage / Export
Résumé
La doctrine islamique en général est que Dieu, ayant créé le Monde, en est le seul Maître : par conséquent, le gouvernement légitime ne saurait être que celui qui est exercé au nom du Souverain, à savoir la divinité. Sunnisme comme chiisme – dans leurs différentes variétés – admettent que Dieu ne gouverne pas directement le Monde, mais toujours grâce à des « messagers » ou des « intermédiaires ». La différence entre le sunnisme (avec l’ibâdisme) et les chiismes (il y a au moins trois variant...