Robert Musil et la probabilité historique

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14 février 2017

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Knowledge--Philosophy Frontier troubles Disputes, Boundary Frontier troubles Borders Frontiers (Boundaries) Geographic boundaries Boundary disputes Territorial boundaries Political boundaries Normal science Philosophy of science Probability Statistical inference Plausible (Logic) Retention (Psychology) Explanation (Philosophy) Pattern Model Usages Politeness Condolence, Etiquette of Manners Ceremonies Causality Effect and cause Cause and effect Final cause Customs Cortesía Modales Protocolo Trato social Urbanidad Causa y efecto Phénoménologie Logique philosophique Morale Oubli Plausibilité Vraisemblable Crédibilité Probabilité Limites administratives Modèles (morale) Modèle (morale) Exemple (morale) Exemple (théorie de la connaissance) Exemplarité (morale) Contingence (logique) Contingence (philosophie) Contingent Explication (philosophie) Nécessaire Nécessité (logique) Nécessité (philosophie) Causation Cause finale Cause Principe de causalité Loi de causalité Effet et cause Cause et effet Et la philosophie Contribution à la philosophie Philosophie occidentale Aspect philosophique Analyse historique Sciences historiques Science historique Philosophie de la science Science (philosophie) Bonnes manières Bon ton Manières Bienséance Convenances Tact Éducation (savoir-vivre) Étiquette Bonne éducation Correction (savoir vivre) Courtoisie (savoir-vivre) Civilités Politesse Impolitesse Usages Urbanité Civilité Sciences de l'homme Homme, Sciences de l' Sciences morales Probabilité Calcul des probabilités Fonctions aléatoires Inférence statistique Usages Traditions Coutumes Vie sociale Vie quotidienne Us et coutumes Connaissance mémoire oubli/mémoire

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Jean-Matthias Fleury, « Robert Musil et la probabilité historique », Collège de France, ID : 10.4000/books.cdf.4627


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Le plus souvent, les débats sur la signification, le rôle et le statut de la mémoire portent sur les usages sociaux, politiques ou communautaires qui peuvent être faits du passé. La philosophie des sciences, lorsqu’elle s’intéresse aux sciences humaines et sociales, s’interroge, elle, plutôt sur le statut de notre connaissance du passé, sur le type d’explication que nous sommes autorisés à en attendre ou, par exemple, sur les limites spécifiques qu’y rencontrent les notions de causalité ou de...

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