Réseaux, espaces et représentations : le musicien tadjik, persan et soviétique

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28 novembre 2019

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Ariane Zevaco, « Réseaux, espaces et représentations : le musicien tadjik, persan et soviétique », CNRS Éditions, ID : 10.4000/books.editionscnrs.18582


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À partir d’un travail de recherche initialement basé au Tadjikistan puis progressivement élargi à l’Iran et à l’Afghanistan, l’auteur aborde ici la question de la reconnaissance socio-musicale pour les musiciens tadjiks, à travers l’étude de leurs réseaux d’activité dans l’espace iranophone, et en relation au passé soviétique. Aujourd’hui, les musiciens tadjiks rapprochent de plus en plus, en discours comme en actes, leur activité et sa représentation, des espaces afghan et iranien. Ils revendiquent ainsi leur inscription au sein d’un espace de culture persane, selon différents critères qui fonctionnent sur un mode largement historique. Néanmoins, il ne s’agit aucunement de se couper du passé soviétique, ni de la relation avec l’Ouzbékistan. La redécouverte de la « racine persane » s’inscrit dans un cadre de représentations identitaires complexe, et ne saurait être envisagé de façon uniforme. Par le récit de leurs voyages, les musiciens mettent en valeur non seulement leur reconnaissance au sein de leur propre société et culture musicale, mais aussi l’étendue de leurs réseaux sociaux.

From a research work initially based in Tajikistan, and gradually expanded to Iran and Afghanistan, the author deals with the question of socio-musical recognition for Tajik musicians, through the study of their musical activities’ networks in Persian-speaking area, and related to Soviet past. Nowadays, Tajik musicians bring more and more closer, in speeches and practices, their activity and its definition, to Afghan and Iranian areas, and claim their belonging to a Persian cultural space, according to several criteria widely working on an historical mode. Nevertheless, it doesn’t mean for them to cut from Soviet past, or from he close relationship they have with Uzbekistan. The rediscovering of “Persian root” gets in line with a complex framework of identity’s representations, which should not be considered as uniform. Through their travel narrations, musicians emphasize not only their reputation in their own musical society, but also the extent of their social networks.

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