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29 juin 2017
- doi: 10.4000/books.editionsehess.2196
- isbn: 9782713220173
- eisbn: 9782713226007
https://www.openedition.org/12554 , info:eu-repo/semantics/openAccess
Mots-clés
phantasia histoire Grèce Antiquité représentations représentation du corps phantasia History Anthropology HIS002010 HBLACiter ce document
Jean-François Balaudé, « La vérité des images selon Épicure », Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, ID : 10.4000/books.editionsehess.2196
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Résumé
La thèse paradoxale, que soutient Épicure, de la vérité de toutes les sensations est encore renforcée par celle de la vérité des images mentales en général. La présente étude s’efforce d’examiner la position épicurienne dans toutes ses conséquences : il s’agit à l’évidence d’établir la valeur absolue du critère de vérité premier qu’est la sensation, en surmontant l’objection des sensations dites illusoires ; mais l’idée d’une vérité des images mentales présente encore d’autres implications qui, cette fois, font signe en direction de l’affectivité. Trois types de vérité de l’image seront alors à distinguer qui, combinés entre eux, aident à saisir la cohérence du point de vue épicurien : vrai comme réel, vrai en tant que conforme à la chose, et vrai en tant qu’expression du désir et de l’affectivité.