Polivalenze funzionali e figurative. Osservazioni su Zeus Meilichios

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Le culte de Zeus Meilichios fournit un champ d’observation particulièrement approprié pour discuter de la pluralité problématique des représentations des dieux dans le polithéisme grec, qu’il s’agisse de figurations anthropomorphiques ou zoomorphiques ou bien du soi-disant « aniconisme ». Dieu bienveillant, présent dans toutes les aires du monde grec et sur une très longue période, Zeus Meilichios opère dans un espace symbolique et social de médiation. Il exerce également un rôle essentiel de charnière entre les dimensions du public et du privé, afin de reconstituer un tissu politique et social continuellement exposé à des déchirures (le cas de la stasis d’Argo et de la lex sacra de Sélinonte sont à ce propos exemplaires). La pluralité de figures propre à Zeus Meilichios permet de proposer quelques élements de réflexion non seulement sur le rapport entre les différents modes de représentations, mais aussi sur le thème de la présentification de l’invisible : des reliefs anthropomorphiques à la désanthropomorphisation, cette dernière obtenue à travers le zoomorphisme ou à travers cette classe particulière d’objets « aniconiques » qui est composée d’argoi lithoi, de tetragonoi lithoi, de pyramides, de kiones et de bien d’autres formes.