Des hommes réhabilités

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23 octobre 2015

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Working conditions Social welfare Social work Social service agencies Relief stations (for the poor) Philanthropy Benevolent institutions Mind Public welfare--Government policy Welfare (Public assistance) Social welfare Poor relief Public welfare reform Relief (Aid) Welfare reform Public assistance Benevolent institutions Public relief Public charities Human males Hidden economy Subterranean economy Shadow economy Underground economy Second economy Parallel economy Style in dress Economic conditions History, Economic Communal settlements Cooperative living Communes Communal settlements Communistic settlements Breasts In-kind exchange Payment-in-kind French Republic Asentamientos colectivos Colonias comunitarias Pueblos comunitarios Servicio social Economía informal Arte de vestir Glándulas mamarias Pechos Senos Contratos de permuta Trueque Travail au noir Économie souterraine Économie parallèle Marginalité Point de vue Vie communautaire Villages communautaires Colonies communautaires Vie en communauté Communautés (contre-culture) Groupes communautaires Communauté, Vie en Communes (contre-culture) Aspect sociologique Doctrines sociales Oeuvres sociales Travail social Assistance sociale Systèmes d'assistance Bien être social Assistance sociale Protection sociale Oeuvres sociales Assistance publique Prestations sociales Échange non monétaire (troc) Économie de troc Échange-marchandises Échanges en nature Économie non enregistrée Économie informelle Économie cachée Secteur informel (économie politique) Économie occulte Secteur non structurée (économie politique) Économie parallèle Économie non officielle Économie non structurée Économie immergée Tâches Conditions économiques internationales Situation économique Économie historique Faits économiques Activité économique Économie mondiale Vie économique Économie internationale Seins Mamma Tendance (mode) Tendances vestimentaires Mode vestimentaire Styles vestimentaires Art de la mode troc République française Royaume de France Royaume de France (987-1791)

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Fabrice Liégard, « Des hommes réhabilités », Éditions de la Maison des sciences de l’homme, ID : 10.4000/books.editionsmsh.3337


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Introduction Du point de vue des caractéristiques sociologiques de leurs résidants, de la nature de leur activité économique et de leur mode de fonctionnement, les communautés Emmaüs représentent des formations sociales de marginalité organisée. Économiquement autonomes, elles se sont historiquement construites à égale distance du caritatif traditionnel et de l’assistance étatique. Pour cette raison elles occupent dans le champ de l’assistance sociale une position très singulière. Au sein de ...

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