Les vêtements de Caligula : un monstre s’habille

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7 octobre 2021

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Laurent Anglade et al., « Les vêtements de Caligula : un monstre s’habille », Publications de l’École française de Rome, ID : 10.4000/books.efr.20267


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L’empereur Caligula porte le vêtement prétendu identitaire d’une dépravation morale des institutions républicaines. Car à Rome, la vérité de l’individu civilisé, c’est notamment sa toge ample et solennelle. Le vestiaire de Caligula bien au contraire est l’antithèse des normes extérieures de l’élégance urbaine. Sa toge est rarement adaptée aux fonctions requises par les espaces culturels de la politique et de la collectivité. Les historiens romains du règne de Caligula construisent une image dégradée par l’inversion ou la confusion des impératifs du corps en public. De tels dispositifs ne sont pas des éléments d’exactitude historique mais des stéréotypes favorisés par la classe sénatoriale pour mieux préparer la fabrication d’un « monstre » qui s’exclut de la société des hommes par la décomposition de sa tenue extérieure.

The Emperor Caligula wears the clothing of a moral depravity of republican institutions. In Rome, the truth of the civilized individual is his ample and civic toga. The Caligula’ cloakroom is the antithesis of the external standards of civilized elegance. His toga is rarely adapted to the functions required by the cultural spaces of policy and the roman society. Roman historians of Caligula’s reign build an image despised by the inversion or confusion of the imperatives of the body in public. Such stories are not elements of historical accuracy but stereotypes favored by the senatorial class to better prepare the build of a "monster" which excludes from the human society by the decomposition of his outfit.

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