Entendue comme une exigence morale, la question de la popularité conduit Kant à réfléchir à nouveaux frais sur la dualité du philosophe et du populaire laissée ininterrogée par les Popularphilosophen eux-mêmes. Il s’agit pour Kant de faire droit à la faculté de juger comprise comme une forme inaliénable et réfractaire à toute limitation. Kant prolonge donc l’examen des conditions d’acceptabilité et de clarification du discours philosophique par la réflexion sur les maximes du sens commun et montre, en fidèle lecteur de Rousseau, que l’autonomie de la pensée ne saurait préexister à son exercice.
Understood as a moral necessity, the question of popularity led Kant to reflect at new cost on the duality of the popular left to be interrogated by the Popularphilosophen themselves. For Kant, it is a question of granting the faculty of judgment, understood as an inalienable form resistant to all limitations. Kant thus extends the examination of the conditions of acceptability and of clarification of the philosophical discourse by reflecting on the maxims of common sense. A faithful reader of Rousseau, he shows that autonomy of thought cannot exist before the exercise of thought.
Die Frage nach der Popularität, als moralische Forderung verstanden, bringt Kant dazu, in einer neuen Anstrengung über die Dualität von Philosophie und Popularität nachzudenken, eine Frage, die von den Popularphilosophen selbst nicht gestellt worden ist. Kant geht es darum, die Urteilskraft, die als eine unveräuBerliche und jeder Begrenzung unzugängliche Form begriffen wird, ins Recht zu setzen. Kant ergänzt somit die Untersuchung der Bedingungen der Annehmbarkeit und der Klärung des philosophischen Diskurses durch die Reflexion über die Maximen des Gemeinsinnes und zeigt, als treuer Leser Rousseaus, daβ die Autonomie des Denkens seiner Ausübung nicht vorausgehen kann.
Entendida como exigencia moral, la cuestión de la popularidad conduce a Kant a reflexionar de nuevo sobre la dualidad del filósofo y de lo popular, cuestión ni siquiera planteada por los mismos Popularphilosophen. Se trata para Kant de otorgar un derecho a la facultad de juzgar comprendida como forma inalienable y reacia a toda limitación. Kant prolonga pues el examen de las condiciones de aceptabilidad y de clarificación del discurso filosófico, por la reflexión acerca de las sentencias del sentido comύn y, como fiel lector de Rousseau, muestra que la autonomía del pensamiento no sabría existir antes que su ejercicio.
