Descartes et la question de la reconnaissance

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1 Peut-on trouver dans les écrits de Descartes les éléments d’une éthique de la reconnaissance ? Au premier abord, le point n’a rien d’évident. On aura beau admettre avec Barbara Carnevali que le concept fichtéen et hégélien d’Anerkennung, « auquel l’historiographie décerne traditionnellement le rôle de moment inaugural, portait à son terme, certes en le reformulant de manière inédite, un long processus qui s’est épanoui chez les moralistes de l’âge classique », aussi sûrement Hobbes et Rouss...

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