Le triomphe du désir

Résumé Fr En Zh

Ce chapitre porte sur le culte d’un jeune héros indo-musulman, Ghāzī Miyāñ, mort en 1033 en martyr sur le champ de bataille, encore vierge et célibataire. Si nous pensons, contre toute attente, que l’étude de ce culte peut nous aider à éclaircir la façon dont la société indienne conçoit l’amour et le mariage, c’est précisément parce qu’il consiste à marier tous les ans ce martyr à la jeune hindoue nommée Zohra Bībī. À partir de l’analyse croisée du rituel représentant leur mariage postmartyre et des légendes se faisant l’écho de leurs sentiments, nous montrons que cette célébration de mariage, fondée sur le désir amoureux, est le ciment d’une société locale multiconfessionnelle qui reproduit sa cohésion à travers elle.

This chapter focuses on the worship of a young Indo-Muslim hero, Ghāzī Miyāñ, martyred in 1033 on the battlefield when still being virgin and unmarried. If we believe, against all odds, that studying this worship can help us to clarify how the Indian society conceives of love and marriage, it is precisely because it consists in marrying this martyr, every year, with the young Hindu woman named Zohra Bībī. From a cross-analysis of the ritual representing their post-wedding martyrdom and legends echoing their sentiments, we show that the celebration of this wedding, based on the desire for love, is the cement of a local multi-faith society that reproduces itself through this recurrent representation.

本章主要研究对一个年轻的印度穆斯林英雄Ghāzī Miyāñ的崇拜，他在战场上殉难的时候还是未婚的处子之身。有意思的是，对这一崇拜的研究可以帮助我们了解印度社会如何构建爱情与婚婚姻，因为每一年烈士都会跟一个名为Zohra Bībī的年轻印度女人结婚。通过分析烈士殉难之后的婚姻仪式以及与之相关的感情方面的传说，我们将指出，这一婚礼仪式建立在对爱情的渴望之上，是当地多元信仰社会的粘合剂。社会信仰也正是通过一年一度的婚姻仪式得以传承和再生产。