Sources sikhes de l’histoire du sikhisme avant la fondation du Khālsā (1604‑v. 1699)

Résumé Fr En

Cette notice est consacrée aux principales sources textuelles sikhes de l’histoire du sikhisme. Elle présente dans un premier temps les conditions dans lesquelles apparut cette forme religieuse au sein de la bhakti, courant de dévotion théiste de l’hindouisme, et comment elle évolua au Panjab sous la direction de dix Gurus qui se succédèrent jusqu’à la fin du xviie siècle et en firent une religion à part entière. La première source étudiée est le premier et le livre le plus sacré pour les sikhs, l’Ādi Granth, vaste ensemble unifié et savamment architecturé, en vieux hindi de la région de Delhi, compilé par leur cinquième Guru, Arjan, en 1604. La deuxième est un corpus poétique dans la langue de l’Ādi Granth et en hindi occidental ou braj (langue cosmopolite de la poésie kr̥ṣṇaïte) dû à Bhāī Gurdṣās, compagnon de plusieurs Guru et secrétaire du cinquième, qui fait l’éloge des Gurus et reprend les grands thèmes religieux de l’Ādi Granth. La troisième consiste en un ensemble d’hagiographies de Nānak, premier Guru des sikhs, rédigées en panjabi. La quatrième consiste dans les poèmes en persan, lyriques et didactiques, de Nand Lāl Goyā, disciple du dixième Guru.

This note deals with the main Sikh textual sources for the history of Sikhism. It is firstly concerned with the conditions in which this religious trend developed within bhakti, the theist devotional current of Hinduism and with its evolution in Panjab until the end of the 17th century under the guidance of ten successive Gurus, who made it a separate religion. The first source presented is the first and the most sacred book for the Sikhs, the Ādi Granth, a vast poetical collection cleverly unified and architected, in old Hindi from the Delhi area, compiled by the fifth Guru, Arjan. The second source is a poetical corpus in the language of the Ādi Granth and in western literary Hindi or Braj (the cosmopolitan langage of Kr̥ṣṇaite poetry) authored by Bhāī Gurdās, companion of several Gurus and secretary to the fifth, who praises the Gurus and develops the main religious themes of the Ādi Granth. The third source consists in a collection of hagiographies of Nānak, first Guru of the Sikhs, written in Panjabi. The fourth is a bulk of Persian poems, lyrical and didactic, by Nand Lāl ‘Goyā’, a disciple of the tenth Guru.