Le modèle du bon pasteur : l’évêque dans la chrétienté occidentale (seconde moitié du xiie siècle)

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18 juillet 2019

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Bruno Lemesle, « Le modèle du bon pasteur : l’évêque dans la chrétienté occidentale (seconde moitié du xiie siècle) », Publications de la Sorbonne, ID : 10.4000/books.psorbonne.26958


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Cette contribution a pour but de montrer, dans un siècle riche en inventions normatives, que les papes et les canonistes se sont préoccupés du modèle que le pasteur offre aux fidèles et au clergé en lui apportant des transformations, en particulier par rapport à la Règle pastorale du pape Grégoire le Grand. Les domaines qui les intéressent se rapportent à la sévérité qu’il convient à l’évêque d’exercer dans l’exercice de la discipline, à la fonction exemplaire qu’il a en tant que justicier, à l’extension de la chaîne de l’exemplarité au moins jusqu’à ses subordonnés immédiats, à un souci affirmé de la « visibilité » du pasteur, que cela soit au sein de l’élite aristocratique ou, par un apparent paradoxe, dans la chambre épiscopale, lieu qui pourtant échappe au regard public, enfin aux dangers graves du mauvais exemple que le pasteur pourrait offrir.

This article aims to show that, in a century that was constantly inventive with regard to norms, the popes and the canonists worked on transforming the model of the good shepherd, that was a model both for the faithful and the clergy, with reference to the Pastoral Rule of Gregory the Great. In this they were concerned with the degree of severity the bishop employed in the exercise of discipline, his exemplary function as a judge and the extension of the chain of exemplarity at least as far as his immediate subordinates. They also regarded it as important that the shepherd “show himself,” both among the aristocratic elite and even in the episcopal chamber, where he would normally go to get away from public scrutiny. Finally, they worried about the serious consequences of any action on the part of the shepherd that showed him up as a bad example.

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