Existe-t-il une langue mystique en français au xvie siècle ?

Résumé Fr En

Si la langue mystique s’est vraiment développée en français à partir de l’invasion mystique analysée par le père Brémond, donc à partir de la toute fin du xvie siècle, si les travaux de Jean Orcibal, de Michel de Certeau, de Jacques Le Brun, de Sophie Houdard et le volume Pour un vocabulaire mystique au xviie siècle de Carlo Ossola ont confirmé cette hypothèse, alors la langue mystique du xvie siècle reste le point aveugle des études sur le langage mystique. Comment se développe en français la langue de la mystique, dont le terrain est encore majoritairement latin et savant au début du siècle ? Ce travail, conduit à partir de la correspondance entre Marguerite de Navarre et Guillaume Briçonnet (1521-1524) met au jour la relation mystique comme lieu propice à l’émergence de cette langue.

The mystical language truly developped in French at the very end of the xvith century, during the “invasion mystique” according to H. Bremond’s formulation. This hypothesis was confirmed by many specialists: Jean Orcibal, Michel de Certeau, Jacques Le Brun, Sophie Houdard and Carlo Ossola’s Pour un vocabulaire mystique au xviie siècle. Therefore the French mystical language of the sixteenth century remains the blind spot of studies on mystical language. How did the language of the Mystic develop in French when Latin was still predominant? This work, based on the correspondence between Marguerite of Navarre and Guillaume Briçonnet (1521-1524), reveals how the mystical relationship was propitious to the emergence of the French mystical language.