Los cuentos aquí considerados nos permitirán analizar el carácter sociológico de la primera relación sexual de las dos protagonistas de las obras estudiadas. Si para Clara, la costarricense, es una manera de consolidar un compromiso amoroso que marca el punto de partida de su larga frustración, para Arcadia, la salvadoreña, se trata del momento fundador de su desencanto y de su opción por la soltería. Este estudio nos permitirá revelar la violencia de este rito de paso de la cultura heterosexual, necesario a la consolidación de la jerarquía social de género en vista de la perpetuación de la especie humana.
Les deux contes ici étudiés nous permettront d’analyser l’aspect sociologique de la « première fois » des deux protagonistes des récits en question. Si pour Clara, la Costaricienne, c’est la consolidation de l’engagement amoureux, point de départ d’une longue frustration, pour Arcadia, la Salvadorienne, il s’agit du moment fondateur de son désenchantement et de son option pour le célibat. Ce travail nous permettra de dévoiler la violence de ce « rituel de passage » de la culture héterosexuellle qui installe définitivement la hiérarchie sexuelle du genre, nécessaire, jusqu’à présent pour la perpétuation de l’espèce humaine.
This paper seeks to examine two tales from a sociological perspective so as to elucidate the import of the first sexual intercourse for each character. While Clara’s “first time” serves to strengthen her sentimental commitment even as she struggles with biological determinism and related sense of frustration, Arcadia’s leads her to disenchantment and the decision to remain single. This paper explores the ways in which fiction reflects the social dimension of this rite of passage in Central America where it contributes to the institutionalization and reinforcement of both gendered power structure and biological reproduction imperatives.