Fiche du document
20 mai 2022
- doi: 10.4000/books.pupo.25232
- isbn: 9782840162445
- eisbn: 9782840164838
https://www.openedition.org/12554 , info:eu-repo/semantics/openAccess
Mots-clés
immigration histoire éthnologie harki History Social Issues Sociology & Anthropology SOC007000 JFFNSujets proches
Frontier troubles Narrative (Rhetoric) Narrative writing International specialization Intestacy Descents Intestate succession Inheritance and succession--Law and legislation Hereditary succession Law of succession Bequests Succession, Intestate Descent and distribution Foreign-born population Foreign population Emigrants Foreigners Migrants Foreign population Immigration People's Democratic Republic of Algeria Inmigración y emigración Migración Migración internacional Migraciones Movimientos migratorios Immigration Émigration Expatriation Migrations internationales Mobilité internationale Immigration Mouvements migratoires Émigrés Expatriés Émigrants Immigrants Population d'origine étrangère Migrants Harkas Français rapatriés d'Algérie Rapatriés d'Algérie Droit successoral Succession (droit) Biens successoraux Patrimoine successoral Transmission successorale Héritage Droit de succession Droit des successions Héritiers Successions Héritages Dévolution successorale Spécialisation internationale de la production DIT Portes d'entrée Issues Portes de sortie Narratologie Récit Narrativité Techniques narratives Narrateur Analyse historique Sciences historiques Science historique notion d'espace République algérienne démocratique et PopulaireCiter ce document
Giulia Fabbiano, « Algérie(s) », Presses universitaires de Paris Ouest, ID : 10.4000/books.pupo.25232
Métriques
Partage / Export
Résumé
Il était une fois l’Algérie : un « autre monde » disent enchantés d’aucuns, un « là-bas » peu attrayant affirment d’autres. En tant que « pays des origines », l’Algérie participe du récit identitaire des descendants d’immigrés et des descendants de harkis. Elle en est, autrement dit, un lieu d’inscription dès lors qu’elle symbolise le « d’où on vient » et qu’elle est investie comme source d’une appartenance reçue en héritage et pratiquée au quotidien, dans les interstices de l’espace local de...