Penser les relations ethno-raciales dans les trois Guyanes : fluidité et performativité des catégories

Résumé Fr Es En

Formée dans le temps colonial, complexifiée par des apports migratoires importants au xixe siècle, la population de Guyane française, du Suriname et du Guyana a connu une histoire durant laquelle la construction des hiérarchies socioraciales est allée de pair avec des processus permanents de catégorisation, qui continuent de caractériser les interactions. Dans les trois Guyanes, le politique est ainsi souvent racialisé ou ethnicisé et les rapports ethno-raciaux sous-tendent nombre d’interactions sociales, professionnelles et administratives. Mais ces rapports présentent aussi une grande fluidité. Les groupes ethno-raciaux caractérisés se révèlent hétérogènes et leurs frontières ne sont pas figées, elles fluctuent ; il faut questionner leur actualisation, leur recomposition et leurs usages, dans une diversité de scènes politiques, administratives et sociales.

Formada en la época colonial, diversificada por importantes flujos migratorios en el siglo XIX, la población de la Guayana Francesa, de Surinam y de Guyana ha conocido una historia durante la cual las jerarquías socioraciales llevaron a procesos permanentes de categorización, que aún caracterizan las interacciones. Por lo tanto, en las tres Guyanas, la política suele ser racializada o etnicizada, y las relaciones etnoraciales subyacen las interacciones sociales, profesionales y administrativas. Pero estas relaciones son también de una gran fluidez, los grupos etno-raciales se revelan heterogéneos ya que sus fronteras no son fijas y fluctúan. Por consiguiente, es necesario cuestionar la actualización de estas fronteras, su reorganización y sus usos, en una diversidad de relaciones políticas, administrativas y social.

Formed during colonial times and made more complex by significant migratory contributions in the 19 th century, the population of French Guiana, Surinam and Guyana has experienced a history in which the construction of socioracial hierarchies has gone together with ongoing processes of categorization, which continue today to characterize the social interactions. In all three Guyanas, politics is thus often racialized or ethnicized, and ethno-racial relations underlie many social, professional and administrative interactions. However, these relationships are also very fluid, the ethno-racial groups are heterogeneous and their boundaries are not fixed ; they fluctuate and their actualization, recomposition and uses must be questioned in a diversity of political, administrative and social scenes.