L’essai : fenêtre privilégiée de l’exil républicain espagnol

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25 août 2013

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Ricardo Tejada, « L’essai : fenêtre privilégiée de l’exil républicain espagnol », Cahiers de la Méditerranée, ID : 10.4000/cdlm.5723


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Alors que l’image que l’on a communément de l’intellectuel espagnol exilé est celle du poète (Antonio Machado, Luis Cernuda…) on constate que, paradoxalement, les essayistes exilés de la guerre d’Espagne sont nombreux et très productifs. Par delà la multiplicité de ses styles et la variété de ses thématiques, l’essai espagnol de l’exil se construit sur un terreau commun, celui de la guerre civile, qu’il partage même avec les essayistes de l’intérieur. Néanmoins, les conditions spécifiques de l’exil, qui interdisent à l’exilé d’agir directement sur le monde qu’il a dû quitter, la solitude à laquelle il est soumis, le mettent en contact avec deux des questions philosophiques majeures : le temps et le réel, et le conduisent à privilégier parfois l’essai comme le mode d’expression le plus adéquat pour « regarder le monde ».

The poet is the usual stereotype of the Spanish intellectual exile (such as Antonio Marchado, Luis Cernuda). Nevertheless, exiled essayists after the Spanish civil war were also numerous and productive. Besides the multiplicity of the styles and themes of Spanish essays written in exile, these productions were rooted in a common ground, the civil war, which was shared with essayists in Spain. But the specific conditions of exile, which prevented the exiles from intervening in the world they had left, and their loneliness, put them in contact with two major philosophical issues. These two questions, time and reality, led them to use the essay as the most adequate way of “looking at the world”.

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