Le métathéâtre cubain et la comédie du pouvoir : du spectacle de l’échec à celui de l’espoir ?

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« En cualquier momento nos encontramos al cubano haciendo teatro » écrit Matías Montes Huidobro. Lorsque le peuple cubain est confronté à la désillusion révolutionnaire et à l’oppression d’un nouveau régime totalitaire, lorsque ses artistes affrontent soudain une censure massive entravant jusqu’aux racines de leur liberté créatrice, plus que jamais le théâtre dans le théâtre va devenir une technique dramaturgique très prisée. Chez José Triana et Matías Montes Huidobro, il sera même l’instrument idéal pour déjouer les interdits et dénoncer « en catimini » cette comédie politique que sont devenus le gouvernement et la société castriste. Autrement dit, ces vertigineux enchâssements multiples vont leur permettre d’exprimer non seulement ces tragiques bouffonneries que sont les affaires publiques aujourd’hui, mais aussi cette farce grotesque à laquelle se résume désormais leur propre vie. Du macrocosme sociétal au microcosme familial, du theatrum mundi au theatrum intimi, le métathéâtre révélera en somme l’étendue du désenchantement qui envahit ces hommes violemment. Reste à savoir si le théâtre dans le théâtre cubain en reste à ce triste constat d’aliénation ou si, au contraire, il témoigne d’une volonté nouvelle d’adaptation et d’émancipation. Nous nous attacherons donc à montrer que le métathéâtre cubain dessine peut-être moins une psychopathologie de l’échec et de la frustration qu’une tentative de réconciliation et de reconstruction…

«En cualquier momento nos encontramos al cubano haciendo teatro» escribe Matías Montes Huidobro. Cuando el pueblo cubano se enfrenta a la desilusión revolucionaria y a la opresión de un nuevo régimen totalitario, cuando sus artistas afrontan de repente una censura masiva que obstaculiza hasta las raíces de su libertad creadora, el teatro dentro del teatro va a convertirse más que nunca en una técnica dramatúrgica muy preciada. Con José Triana y Matías Montes Huidobro será incluso el instrumento ideal para desbaratar las prohibiciones y denunciar disimuladamente esa comedia política en la que se han convertido el gobierno y la sociedad castrista. Dicho de otro modo, esas vertiginosas mises en abyme múltiples les van a permitir la expresión no sólo de esas trágicas bufonadas que son los asuntos públicos hoy sino también esa farsa grotesca a la que resume ahora su propia vida. Del macrocosmos societal al microcosmos familiar, del theatrum mundi al theatrum intimi, el metateatro revelará en suma la importancia del desencanto que invade violentamente a esos hombres. Falta por saber si el teatro dentro del teatro cubano se queda en esta triste constatación de alienación o si, al contrario, demuestra una voluntad nueva de adaptación y de emancipación. Nos aplicaremos a mostrar que el metateatro cubano dibuja quizá menos una psicopatología del fracaso y de la frustración que un intento de reconciliación y de reconstrucción.