Retórica del fragmentarismo : la representación del cuerpo en Mundar de Juan Gelman

Résumé Fr Es

Dans Mundar (2008) de Juan Gelman, il est intéressant de souligner — outre l’utilisation des images du corps comme mode de dénonciation de la réalité et du pouvoir — le lien entre corps et temps, corps et réflexion métapoétique, corps et identité personnelle et littéraire dans ses différentes représentations et métamorphoses. La dénonciation de la violence et l’expérience de l’horreur s’exprime au travers d’un style poétique qui s’appuie principalement sur le recours tropologique. La conséquence de ce mode rhétorique est une forte fragmentation, pas étrangère du reste à l’esthétique moderne et à l’idée de décomposition. Le sujet brisé se conçoit néanmoins en dépassant la dualité corps-âme, c’est-à-dire comme entité spirituelle et corporelle unique.

En Mundar (2008) de Juan Gelman, además del uso de las imágenes del cuerpo como modo de denuncia de la realidad y del poder, interesa destacar la vinculación entre cuerpo y tiempo, cuerpo y reflexión metapoética, y cuerpo e identidad personal y literaria en sus diferentes representaciones y metamorfosis. La denuncia de la violencia y la experiencia del horror se expresan a través de un estilo poético que tiene en los recursos tropológicos su principal apoyo. La consecuencia de este modo retórico es un acusado fragmentarismo, no ajeno a la estética moderna y a la idea de descomposición. El sujeto roto, no obstante, se concibe superando la dualidad cuerpo/alma, entendido, pues, como entidad espiritual y corporal única.