Éros et politique dans l’Athènes démocratique. À propos des tyrannicides

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26 août 2016

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Diego Paiaro, « Éros et politique dans l’Athènes démocratique. À propos des tyrannicides », Clio. Femmes, Genre, Histoire, ID : 10.4000/clio.12953


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Cet article analyse la relation entre l’idéal de citoyenneté athénienne et la masculinité (andreía), à partir de la figure des Tyrannicides. En opposition aux lectures “modernisantes” – influencées par Thucydide – de ceux qui voient dans le tyrannicide un acte guidé par une passion amoureuse à caractère “privé”, l’idée avancée ici est que l’éros qui unissait Harmodios et Aristogiton n’était pas occulté dans le récit officiel de la démocratie. L’analyse de l’imagerie des Tyrannicides permet de comprendre l’importance des relations érotiques au niveau idéologique – particulièrement celles de type homosexuel (désignées par le terme de pédérastie) – pour le maintien de la concorde civique et la reproduction du groupe des citoyens.

In this article, the relationship between masculinity (andreia) and the ideal of Athenian citizenship is analyzed through the case of the Tyrannicides (Harmodius and Aristogeiton). In opposition to “modernist” readings – influenced by Thucydides – by commentators who see the tyrannicide as an action guided by “private” passion, it will be argued here that the eros that brought Harmodius and Aristogeiton together was not at all concealed in the official public discourse of democracy. Analysis of the imagery surrounding the Tyrannicides will enable us to understand the ideological importance of erotic relations – in particular homosexuality (known as pederasty) – in the maintenance of civic harmony and in the reproduction of the community of citizens.

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