Prostitution et sexualité à Athènes à l’époque classique. Autour des ouvrages de James N. Davidson (Courtesans and Fishcakes. The Consuming Passions of Classical Athens, 1997) et d’Elke Hartmann (Heirat, Hetärentum und Konkubinat im klassischen Athen, 2002)

Résumé Fr En

À des « antiquisants » séduits par les publications de K. J. Dover, de P. Veyne et de E. Cantarella, à un lectorat pétri des travaux de M. Foucault, l’ouvrage de J. D. Davidson propose une autre « histoire des plaisirs » dans la démocratique Athènes, une approche plus complexe et plus souple parce qu’elle entend se dégager de l’opposition prégnante entre sexualité active et sexualité passive. Sa lecture est d’autant plus passionnante que l’ouvrage plus récent de F. Dupont et T. Eloy - L’Érotisme masculin dans la Rome antique - invite, lui aussi, à réfléchir sur ce que l’auteur appelle « la théorie du phallus ».

To historians of the Antique world, seduced by the works of K.J. Dover, P. Veyne and E. Cantarella, and to readers of M. Foucault, J.D. Davidson’s book suggests a new “ history of pleasure ” in democratic Athens. It provides a more complex and more flexible approach by getting rid of the prevailing opposition between active and passive sexuality. Its reading is all the more fascinating that the most recent book of F. Dupont and T. Eloy - Masculine Eroticism in Antique Rome - also invites us to think over what the author calls « the phallus theory ».