Parcours de l’humanisme : Introduction

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15 septembre 2021

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Cécile Caby et al., « Parcours de l’humanisme : Introduction », Diasporas, ID : 10.4000/diasporas.4670


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L’histoire de l’humanisme à la Renaissance est celle d’une circulation culturelle internationale qui voit le mouvement des « études en humanités », né dans l’Italie du centre-nord au tournant du xve siècle, s’imposer comme un modèle dominant auprès d’une large part des élites occidentales au cours des deux siècles suivants. Si les échanges de lettres et de livres ont assurément été un vecteur essentiel de déploiement, il convient aussi de lire ce phénomène à la lumière de la mobilité, surtout professionnelle, des lettrés qui ont adhéré à ces pratiques savantes, en faisant dialoguer histoire intellectuelle et histoire sociale. Ce dossier est ainsi l’occasion de mettre au jour ces dynamiques socioculturelles mêlées, à travers des enquêtes autour de certaines trajectoires d’humanistes ou de certains pôles d’attraction (villes, cours, chancelleries, universités) et réseaux socio-savants, dans une perspective chronologique large (xve-xviie siècle), et d’interroger les modèles de « diffusion » de l’humanisme.

The history of humanism during the Renaissance is one of an international cultural circulation which saw the rise of “humanities studies”, born in north-central Italy at the turn of the fifteenth century, and which came to dominate other models for a large part of the Western elite during the next two centuries. If the exchange of letters and books was surely an important vector in the development of this movement, it is also important to consider this phenomenon in light of mobility, particularly the professional mobility of the learned adherents of these scholarly practices, by creating a dialogue between intellectual and social history. This issue is the occasion to shine a light on these mixed socio-cultural dynamics, through investigation of specific humanist trajectories or specific places of interest (towns, courts, chancelleries, universities) and socio-scholarly networks, within a broad chronological perspective (xvth-xviith cent.) and to question by this way the models of “diffusion” of humanism.

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