Les dommages épistémiques en recherche : rétablir la confiance des personnes trans envers les chercheur·euse·s en position de privilège en travail social à travers la pratique de la responsabilité épistémique

Résumé Fr En

Cet article s’intéresse aux dynamiques de pouvoir entre les chercheur·euse·s en position de privilège en travail social et les groupes marginalisés. Il suggère que les injustices épistémiques vécues par certains groupes marginalisés causent des dommages épistémiques, dont celui de la perte de confiance envers : 1) les institutions productrices de connaissances; 2) les chercheur·euse·s ; 3) les groupes eux-mêmes et leur capacité à produire des savoirs légitimes. Mobilisant la notion des injustices épistémiques et des dommages épistémiques et analysant le cas spécifique des personnes trans en travail social, l’article vise à répondre à la question suivante : quelles attitudes les chercheur·euse·s peuvent-ils·elles adopter pour éviter les dommages épistémiques et rétablir la confiance des groupes marginalisés à leur égard et à l’égard des recherches ? Dans cette optique, la pratique de la responsabilité épistémique apparaît essentielle pour rétablir cette confiance.

This article focuses on the power dynamics between social work researchers in positions of privilege and marginalized groups. It suggests that epistemic injustices experienced by certain marginalized groups cause epistemic damage, including loss of trust in: 1) knowledge-producing institutions; 2) researchers; and 3) the groups themselves and their capacity to produce legitimate knowledge. Using the notion of epistemic injustice and epistemic damage and analyzing the specific case of trans people in social work, the article aims to answer the following question: what attitudes can researchers adopt to avoid epistemic damage and to restore the trust of marginalized groups in themselves and in research? From this perspective, the practice of epistemic accountability appears to be essential to rebuilding this trust.