En Algérie, quand les enfants jouent, la société se dévoile

Résumé Fr En

L’article ci-après synthétise les résultats issus de deux enquêtes de terrain menées auprès d’enfants et d’adolescents de deux villes de l’Ouest algérien : Oran, en mai 2012 et Aïn Temouchent, en mai 2016. Les résultats majeurs permettent de soutenir que, dans le monde des enfants/adolescents des quartiers populaires des deux villes, l’apprentissage de la ville et de la citoyenneté n’a pas pour terrain l’association ni même l’école, du moins pas comme terrains prioritaires, mais l’espace religieux. En effet, l’acculturation qu’opère l’école est vécue comme allant à l’encontre de la socialisation conduite par la famille. Ce conflit des rationalités, opposant une raison modernisatrice dépouillée des « tares » de la culture locale – représentée ici par l’école –, à une raison qui se veut fidèle à la culture locale avec une vision instrumentale de la modernité – représentée ici par les familles modestes –, trouve sa pleine expression dans la sphère religieuse et la rupture entre la socialisation assurée par la famille et celle que l’école peine à assurer à ses « potaches ».

The following text summarizes the results of two field surveys of children and adolescents from two cities in Western Algeria: Oran (may 2012) and Aïn Temouchent (may 2016). The major results of this research support the claim that in the world of children/adolescents in the lower-income neighborhoods of both cities, learning about the city and citizenship does not involve the association or even the school, least not as priority areas, but religious space. Indeed, the acculturation that operates the school is experienced as going against the socialization led by the family. This conflict of rationalities, opposing a modernizing reason stripped of the “flaws” of the local culture, represented here by the school, to a reason that is faithful to the local culture with an instrumental vision of modernity, represented here by the modest families, finds its full expression in the religious sphere and the rupture between the socialization ensured by the family and the one that the school struggles to ensure to its “potaches”.