6 juin 2023
Ce document est lié à :
info:eu-repo/semantics/reference/issn/0766-5075
Ce document est lié à :
info:eu-repo/semantics/reference/issn/2101-0013
All rights reserved , info:eu-repo/semantics/openAccess
Alevtina Solovyeva et al., « From the Tibetan burial ground to the Mongolian steppe. A new life for Buddhist ritual practice in post-socialist Mongolia », Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines, ID : 10.4000/emscat.5948
Cet article traite d’un rituel bouddhique né au Tibet il y a près de mille ans et devenu populaire en Mongolie avec l’introduction du bouddhisme de style tibétain. Au cours de sa longue existence sur les terres mongoles, il a subi de nombreux changements. Pendant la période socialiste, il est devenu invisible dans le paysage religieux ; dans les années 1990, il est réapparu et au xxie siècle, il prospère sur une vague de popularité renouvelée. Cet article traite de l’histoire tibétaine du rituel, de son contexte philosophique et de ses formes textuelles, rituelles et sociales dans la Mongolie contemporaine, avec un accent particulier sur ses caractéristiques, significations et fonctions individuelles, qui ont été influencées et enrichies par de nombreuses traditions. En outre, les stratégies utilisées par les différentes parties prenantes dans la lutte pour la souveraineté interprétative de ce rituel sont examinées, ainsi que le rôle que jouent la culture narrative, les pratiques rituelles et discursives dans ce processus. Afin d’étudier ces questions complexes, nous explorons les différentes perspectives des acteurs rituels (à la fois les différents spécialistes des rituels et les fidèles laïcs) impliqués dans les traditions rituelles contemporaines.