Cet article a pour enjeu la protection des rapports et des expériences de savoirs que nous ressentons comme vivants, ainsi que la réflexion sur les processus mortifères qui affectent les institutions de recherche, dont rendent compte par exemple l’apparition du terme « zombie » à propos de technologies ou de concepts. Après avoir montré en quoi ce projet entend renouer avec l’idée d’une écologie politique des savoirs, nous explicitons en quoi cette question hérite des discussions épistémologiques et politiques qui ont marqué l’émergence des STS en France dans les années 1970. En revenant sur nos travaux respectifs, nous montrons en quoi le caractère vivant et zombifié des savoirs est quelque chose qui s’éprouve avant tout depuis l’enquête, notamment dans les situations de rencontre avec les publics des savoirs. En ce sens, nous défendons donc l’idée que l’enquête peut ici constituer une entreprise collective à partir de laquelle mettre en pratique une écologie politique des savoirs. Cette dernière consisterait alors à sonder la dimension vivante ou morte des sciences en société, dans l’interstice des lieux de production des sciences professionnelles et dans leurs périphéries.
In this article, we would like to discuss the necessity, felt by many authors, to seriously consider the idea of « zombies » categories and technologies. Indeed, the aim here is to deal with the sciences’ conditions of heritage in Anthropocene context. By focusing on the case of human and social sciences, and by reconnecting with the political history of STS, the issue is on one hand to preserve the relations and experiences of knowledges that we feel as « alive ». But, on the other hand, the problem is also to think about the way we could unestablish them from the practices and relations that participate to zombify or enroll them in deadly processes. After showing how this project joins up with the idea of a political ecology of knowledges, we demonstrate in a first time how this issue inherits the epistemological and political questions that characterized the rise of french STS in the 1970’s. Then, we will resume our personal studies so as to show that the « alive » or « zombying » conditions of knowledges are something that can only be felt from inquiry. More specifically, this feeling is above all present in the meetings’ situations with socials sciences’ publics. In this way, we would like to stand for the idea that inquiry can be the foundation of a collective initiative from which put into practice a political ecology of knowledges. Thereby, this ecological project would consist in plumbing the « living » ou « deadly » dimensions of sciences in society, from their places of professional production to their fringes.
En este articulo, queremos hablar de la necesidad, sentida por muchos autores, de tomar la idea de categorías o tecnologías « zombías » en serio. En efecto, nuestro proposición consiste en discutir las condiciones de legado de las ciencias a la hora del Antropoceno. Desde las ciencias humanas y sociales, y desde la historia política de la comunidad Ciencias y Sociedad, lo que está en juego es la preservación de los relaciones y experiencias de saberes que sentimos como « vivos », y como también la desstauración de lo que participa a sus « zombificaciónes » y que los inscribe en relaciones mortíferas. Después de mostrar en que este proyecto quiere reconectarse con la idea de une ecología política de los saberes, mostraremos en un primero tiempo como esta pregunta hereda de los discusiones epistemologías y políticas que permitieron el nacimiento de la comunidad científica Ciencias, Tecnología y Sociedad en Francia durante los años 1970. Al fin, volveremos a abordar nuestros trabajos respectivos para mostrar que la característica « viva » o « muerta » de los saberes es una cosa que se siente sobre todo desde el investigación sobre el terreno, cuando encontramos los públicos de las ciencias humanas y sociales. En ese línea, defendimos la idea que la investigación puede aquí constituir una propuesta colectiva para poner en práctica una ecología política de los saberes. En efecto, esta ecología consistiría en sondear la dimension « viva » o « muerta » de las ciencias en sociedad, desde los centros de producción de las ciencias profesionales a sus periferias.
