Stefan Heym: Nachruf - eine moderne Autobiograhie?

Résumé De Fr

Gefragt wird nach der Spezifik des Textes und seiner Funktion. Die unternommene Analyse konzentriert sich auf Verfahren und sprachkünstlerische Mittel, die Bedeutungen generieren (Verhältnis Erzähler-Autor-Protagonist; Erzählweise, Erzählton; Rhythmus; Titel; Struktur etc.). Wir antworten auf die textimmanenten Fragen von H. (autobiographische Bekenntnisse? Memoiren? historisches Totalgemälde?). Nicht das eine oder das andere, sondern eine moderne und insofern neue Autobiographie, Begründung. Die auf der Basis eines gigantisch sich auftürmenden dokumentarischen Materials unternommene (Selbst-) Analyse der als vermeintlich schicksalhaft erlebten epochenwirklichkeit erweist sich als der bewußte Versuch der existentiell notwendigen Analyse einer Gegebenheit, die – so der Text – unbewältigt und unabgeschlossen weltweit fortexistiert… Wir lesen Nachruf inerster Linie als Analyse und Selbstanalyse des Verhältnisses eines Ich und vieler anderer einzelner zu jenen gewöhnlich-allgemeinen Denkmustern und Verhaltensweisen der vielen (der kleinen Leute), die immer nur glaubten, nie etwas gewußt haben wollen und die für nichts verantwortlich waren (und sind!) in der Geschichte… «Modern» ist Nachruf, weil Unbewaltigtes, Unabgeschlossenes zum Zwecke einer Denkpause (Heym) zwar «angehalten», nicht aber abgeschlossen wird und gleichzeitig die Möglichkeit und Notwendigkeit einer Bewältigung nicht ausgeschlossen erscheint. Hey ms «Botschaft» (sieke unsere Zuzammenfassung am Schluß des Artikels) sollte eine «Naherungslösung» sein.

Cette étude portera sur la spécificité du texte et de sa fonction. Nous examinerons les procédés et moyens stylistiques mis en œuvre, qui sont générateurs de sens (rapport entre narrateur, auteur, protagoniste ; style et ton du récit, rythme, titre, structure, etc.). Faut-il considérer le texte de H. comme des confessions, des mémoires ou une comme une immense fresque historique ? Il s'agit en réalité d'une autobiographie moderne et par là-même d'une autobiographie nouvelle. L'(auto-) analyse d'une réalité historique vécue sur le mode du destin à laquelle se livre l'auteur d'une documentation surabondante se révèle être une tentative consciente de procéder à une analyse, nécessaire au plan existentiel, d'un événement qui demeure non maîtrisé et ouvert à l'échelle du monde entier. Nous lisons Nachruf essentiellement comme l'analyse et l'auto-analyse du rapport existant entre un Moi et un certain nombre d'autres individualités avec les structures de pensée et les comportements communément répandus de tous ceux (les petites gens) qui n'ont toujours fait que croire, prétendent ne jamais avoir rien su et qui n'ont été (et ne sont toujours) responsables de rien dans l'histoire. Nachruf est « moderne » par le fait qu'une réalité non maîtrisée, non menée à son terme se trouve certes « suspendue » mais non accomplie jusqu'au bout, dans le but de permettre une pause réflexive, tandis que la possibilité et la nécessité de trouver une solution semblent ne pas être exclues. Le « message » de Heym (voir notre résumé à la fin de l'article devrait être appréhendé comme une « solution approchante ».