La doctrine du Logos chez Justin : enjeux philosophiques et théologiques

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13 mars 2018

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Michel Fédou, « La doctrine du Logos chez Justin : enjeux philosophiques et théologiques », Kentron, ID : 10.4000/kentron.1527


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La doctrine du Logos tient une place centrale dans la pensée de Justin. L’article en explique la signification sur la base de l’Apologie. Il montre comment Justin a compris la médiation du Logos entre Dieu et le monde, et commente ensuite ses affirmations sur le « Logos spermatikos » et les « semences du Logos ». Il montre que la pensée de Justin ne doit pas être interprétée à la lumière de l’arianisme ultérieur, mais que, considérée dans son contexte, elle représente une importante contribution à la compréhension du rapport entre Dieu et le monde. Il souligne enfin que sa doctrine du « Logos spermatikos » n’implique pas d’abord une « hellénisation » du christianisme ; elle est plutôt, pour Justin, une manière d’affirmer l’universalité du don de Dieu.

The doctrine of the Logos has a central place in the thought of Justin. The article explains its meaning on the basis of the Apology. It shows how Justin understood the mediation of the Logos between God and the world; then it comments his assertions on the “Logos spermatikos” and the “seeds of the Logos”. It shows that the thought of Justin should not be interpreted in the light of the later Arianism, but that, considered in its context, it represents an important contribution to the understanding of the relationship between God and the world. It underlines finally that his doctrine of “Logos spermatikos” does not imply an “hellenization” of Christianity; it is rather, for Justin, a way of asserting the universality of the gift of God.

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