A reconstrução do trabalho docente pela participação ativa e constante do professor no processo de (co)análise da própria atividade

Résumé Pt Es Fr En

Este trabalho propõe-se a apresentar o processo metodológico adotado numa pesquisa de doutorado realizada com dois professores formadores da Universidade Estadual do Ceará (UECE). Para a (co)construção do corpus discursivo, a investigadora recorreu a diálogos produzidos ao longo do processo teórico-metodológico da autoconfrontação, assim como a uma formação continuada de 10 horas guiada pelas abordagens clínica e ergonômica da atividade. Essa opção metodológica permitiu refletir sobre como pode ser construído, juntamente com os protagonistas da atividade, o corpus de uma pesquisa-intervenção alicerçada nos princípios do dialogismo bakhtiniano e na teoria histórico-cultural vigotskiana sobre o desenvolvimento humano. Concluímos que um fenômeno, para ser apreendido, precisa ser refletido no interior de uma dinâmica sócio-histórica e que a participação ativa e constante de cada profissional em um processo autoconfrontativo (co)analítico viabilizaria uma maior compreensão da atividade laborativa, mobilizando sua recriação e/ou transformação.

Este trabajo tiene por finalidad presentar el proceso metodológico adoptado en una investigación doctoral realizada con dos profesores formadores dela Universidad Estadual de Ceará (UECE). Para la (co)construcción del corpus discursivo, la investigadora decidió usar diálogos producidos a lo largo del proceso teórico-metodológico de autoconfrontación, así como una formación continua de 10 horas guiada por los abordajes clínico y ergonómico de la actividad. Esa opción metodológica permitió reflexionar sobre cómo puede ser construido, en colaboración con los protagonistas de la actividad, el corpus de una investigación-intervención basada en los principios del dialogismo bakhtiniano y en la teoría histórico-cultural vigotskiana acerca del desarrollo humano. Hemos concluido que un fenómeno, para ser aprehendido, necesita ser reflexionado en el interior de una dinámica sociohistórica y que la participación activa y constante de cada profesional en un proceso de autoconfrontación (co)analítico permitiría una mayor comprensión de la actividad laboral, movilizando su recreación y/o transformación.

L’objectif de ce travail est de présenter le processus méthodologique adopté lors d’une recherche de doctorat réalisée avec deux professeurs formateurs de l’Université de l’État du Ceará (UECE). Pour la production du corpus discursif, l’option a été de recourir à des dialogues produits durant le processus théorique-méthodologique de l’autoconfrontation, ainsi qu’à une formation en continu de 10 heures, guidée par les approches clinique et ergonomique de l’activité. Cette option méthodologique a permis d’analyser comment on peut construire, en partenariat avec les protagonistes de l’activité, le corpus d’une recherche-intervention fondée sur les principes du dialogisme bakhtinien et aussi sur la théorie historique-culturelle vigotskienne à propos du développement humain. On en a conclu qu’un phénomène, pour être compris, doit être réfléchi au sein d’une dynamique socio-historique et que la participation active et continue de chaque professionnel dans un processus autoconfrontatif (co)analytique permettrait une meilleure compréhension de l’activité de travail, mobilisant sa recréation et/ou transformation.

This paper aims to present the methodological process adopted in a doctoral research (Magalhães, 2019) carried out with two language teacher educators at the State University of Ceará (UECE). In order to (co)construct the discursive corpus, the researcher resorted to the selected dialogues produced during the theoretical-methodological process of self-confrontation, as well as to a 10-hour training course carried out based on the assumptions of the clinical and ergonomic activity approaches. The chosen methodology allowed some reflection on how corpus construction can be made, along with its protagonists, in an interventional research based on the principles of Bakhtinian dialogism and Vigotskian cultural-historical theory of human development. We conclude that, to be detected, a phenomenon needs to be reflected within a socio-historical dynamic; also, the active and constant participation of each professional in a self-confrontational (co)analytical process would enable a greater understanding of work activity, mobilizing its recreation and/or its transformation.