Le syntagme « existentiel » en breton : définition syntaxique et sémantique

Résumé Fr En

En breton, la construction d’un énoncé dit « existentiel » engage clairement le verbe bezañ « être » par ses deux formes zo et eus (avel a zo ; n’eus ket avel : « il y a du vent ; il n’y a pas de vent »). Il faut alors se demander quelle est la singularité de cette construction par rapport au reste de la syntaxe de ce verbe, et par rapport aux liaisons syntaxiques qui intègrent l’ensemble des verbes. Nous soutiendrons que si l’on accepte de raisonner d’un strict point de vue syntaxique, ces formes marquent un syntagme-sujet, dont la définition vaut pour l’ensemble des verbes, bezañ compris et que la particularité de ce contexte tient au verbe bezañ et à l’obligation d’un trait indéfini.

In Breton, the construction of a so-called "existential" statement clearly involves the verb bezañ "to be" in its two forms zo and eus (avel a zo ; n’eus ket avel: "there is wind; there is no wind"). We must then ask ourselves what is the singularity of this construction in relation to the rest of the syntax of this verb, and in relation to the syntactic links that integrate all the verbs. We will argue that if we accept to reason from a strict syntactic point of view, these forms mark a subject-syntagm, whose definition is valid for all verbs, including bezañ, and that the particularity of this context is due to the verb bezañ and to the obligation of an indefinite trait.