La déroute de la fiction : l’écriture de la marge dans « La Fable du nain » de Kamel Daoud.

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3 janvier 2017

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Yamina BAHI, « La déroute de la fiction : l’écriture de la marge dans « La Fable du nain » de Kamel Daoud. », Les Chantiers de la Création, ID : 10.4000/lcc.1233


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  Nous nous proposons de voir dans le présent article comment la fiction chez Daoud rompt avec les conventions réalistes en détruisant toute portée référentielle illusoire du récit. L’écrivain algérien d’expression française s’insurge contre le « déjà dit » et le « déjà créé » pour confectionner une esthétique de la marge, « non conforme au type », dont la poétique vise des effets de frustration plutôt que d’adhésion en confectionnant un univers flou, incohérent et atypique, lequel opte pour l’équivoque et l’illogique. La réception se fait dysphorique à mesure que le récit déroute le lecteur aux habitudes renversées. Nombre de techniques en matière d’écriture entrent en acte dans cette démystification du vraisemblable, lesquelles morcellent à la fois la composante narrative tout autant que la discursive. Au final, l’objectif premier de cette fiction de l’écart est d’amorcer avant tout un bouleversement scriptural qui ne saurait correspondre qu’aux seuls critères d’innovation et de renouvellement.

This article seeks to highlight how Daoud’s fiction destroys the realistic conventions by wrecking any illusory referential impact the narrative can have. This Algerian author rises up against things “already said” and “already created” in order to create a non-compliant marginal aesthetics. Its poetics aims at creating effects of frustration rather than adherence by constructing a blurry, incoherent and atypical universe opting for ambivalence and illogicalness. The more the narrative perplexes readers and their upside down habits, the more its reception becomes dysphoric. Many writing techniques apply here, to demystify realism, dividing up both narrative and discursive elements. In the end, the primary objective of that distancing fiction is, above all things, to initiate a scriptural disruption which could not correspond to innovative and renewable criteria only.

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