Cuma preromana nel Museo di Baia: temi e materali

Résumé It En

La presentazione di reperti da Cuma preromana nel Museo di Baia ha permesso di riaffrontare vecchie problematiche e di aprirne di nuove in un contesto di studi ampiamente mutato dalla metà del secolo scorso grazie ai nuovi scavi che hanno interessato, con campagne sistematiche, la città coloniale. L’articolo fa il punto su tre tematiche. Per le architetture si discute del comporsi di una maniera architettonica cumana, una tradizione specifica di cui si trovano echi tra Lazio e Campania e che si segue da epoca arcaica fino al rinnovamento ellenistico. Per la pittura, ci si sofferma su nuovissimi rinvenimenti che permettono un confronto tra contesti funerari e pubblici. Infine, per la necropoli, si presentano nuove considerazioni e modelli possibili di interpretazione dei vecchi scavi ottocenteschi e ci si sofferma su due note iscrizioni su tufo proponendo, per la tomba del ‘lenos’, una lettura originale che cala il testo nel contesto architettonico di pertinenza e lo associa a specifici rituali funerari e alla sacra vendemmia di Dioniso.

The presentation of the finds from pre-Roman Cumae in the Museum of Baia allowed the comparison of the old problems with the new ones, within the context of widely evolving studies from the middle of the last century, thanks to the new excavations that had interested, through a systematic campaign, the colonial city. This article makes its point through three basic themes. Through the architecture, the composition of the architectronic styles of Cumae are discussed, a specific tradition found throughout Lazio and Campania that followed from the archaic period up to the Hellenistic renewal. Through the paintings that focus on the brand-new discoveries that allow a comparison between the funereal and public contexts. Finally, through the necropoleis that present new questions and possible models for the interpretation of the old 19th century excavations, and that focus on the two notable inscriptions on tuff stone suggested, through the tomb of ‘lenos’, as an original reading that puts the text in an architectural context to pertain to and be associated with a specific funereal ritual and the sacred harvest of Dionysus.